Appel d'habitants en yourte aux candidats à la présidentielle.

De plus en plus de personnes en difficulté de logement, d'emploi, de santé, inventent des solutions et de la résilience face à la crise économique et écologique grâce à de nouveaux modes de vie ruraux.

Par exemple, de nombreuses familles en quête de terres à cultiver sainement s'installent dans des habitats alternatifs, légers, mobiles ou démontables, parfois auto-construits.

Elles inaugurent un mode de vie sobre et cohérent et adoptent la simplicité volontaire en habitant dans des constructions ou des installations légères en matériaux naturels biodégradables et/ou recyclables. Elles développent une autonomie énergétique, innovent avec des techniques de culture respectueuses de la terre, des sols et de la nature, offrent des produits de terroirs de qualité dans des circuits de proximité. Elles se responsabilisent, s'intègrent dans les territoires, et ne veulent pas être assistées.

Malheureusement, cette réponse populaire spontanée à la crise, bien qu'exemplaire, est stigmatisée par les exécutifs de l'État, tels que les DDT en appelant abusivement à un code de l'urbanisme qui pourtant ne s'applique pas au camping, par des maires intolérants, diabolisant « la différence » pour manipuler leurs électeurs, par des procureurs chargés « d'en haut » « d'éradiquer ces gens-là », dixit un magistrat s'adressant à une bergère d'estive accusée de vivre en yourte...

Des campagnes de dénonciation et de délation ont été orchestrées à la limite de la légalité par des préfets et des élus locaux, pour mener une politique arbitraire de décabanisation, au profit de trusts immobiliers ou touristiques de luxe. Par exemple, une charte de bonne conduite publiée par le préfet de l'Ariège demande aux CAF, à EDF, aux notaires, de dénoncer systématiquement tous ceux qui habitent différemment, pendant que les hélicoptères sont envoyés traquer les réfugiés forestiers.

 Les habitants sont soumis à de sévères discriminations : refus d'accès aux réseaux, du droit de vote, d'inscription à l'école, dénonciation abusives aux services sociaux pour retirer la garde des enfants. Certains sont poursuivis en justice pénale. Plusieurs ont été expulsés, allant grossir le rang des SDF, des chômeurs et des suicidés, alors qu'ils avaient trouvé une solution rationnelle et honnête, non seulement pour vivre dignement de leur travail, mais aussi pour dynamiser des régions oubliées.

Cette situation profondément injuste et absurde ne peut plus durer.

Nous demandons à tous les candidats à l'élection présidentielle de prendre en considération ces situations dans nos communes et de protéger les initiatives citoyennes au lieu d'envoyer les bulldozers et actionner le karsher.

Nous demandons que le prochain(e) président(e) envoie des directives claires dans les ministères et les exécutifs régionaux pour que les foyers des habitats modestes et légers ne soient plus exposés à la répression comme exutoires de la frustration sociale, et qu'ils puissent continuer à expérimenter une solidarité citoyenne engagée envers l'état du monde.

Nous avons évité le pire en 2011, grâce au conseil constitutionnel qui a rejeté l'article 32 ter A de Loppsi 2, voté sans sourciller par l'Assemblée Nationale et le Sénat pour évacuer tous les campements de France en 48 heures sans procès.

Nous ne voulons pas de nouvelles lois pour nous ghettoïser ou nous soumettre à un régime d'exception, mais un engagement ferme de l'État à soutenir toutes initiatives en installation légère respectueuses de l'environnement.

Nous demandons :

• La cessation immédiate de toutes les poursuites judiciaires contre des habitants pour le seul fait de leur choix de mode d'habitat.

• La simplification des procédures de récupération des terres vacantes et incultes.

• Un quota de terrains mis à disposition dans chaque commune pour des projets d'installation en agriculture biologique, de subsistance prioritairement.

• La gratuité du foncier pour les installations expérimentales autonomes à empreinte énergétique nulle.

• Des terrains de transit décents aménagés pour des familles en cours de relogement et d'insertion.

• L'intégration dans les plans locaux d'urbanisme de zones réservées à l'habitat léger écologique.

• Des normes de salubrité prenant acte de la diversification des modes d'habitat: pas d'obligation à la consommation d'équipements lourds et sophistiqués, mais prise en compte, par un impôt ajusté notamment, de la dette écologique et de l'utilité durable de la sobriété pour le bien commun.

• La protection de la liberté du camping hors des terrains réglementés.

• L'accès de tous aux droits civiques sans discrimination du mode d'habitat.

Comments

[xanadu]

bonjour à tous ! je viens de constater que les immeubles à vocation touristique se construisent à la chaine dans la forêt landaise ,dans la commune qui m'expulse de ma yourte ,des maisons naissent sur des champs de maïs .La cote basque et landaise sont en vente et il n'est pas sérieux de penser que les nouveaux venus vont travailler dans le secteur car l'emploi n'y est pas la priorité .Depuis cinq ans nous sommes expulsés ,condamnés,expropriés ,maltraités ! tout le monde s'en fout ,aucuns politiques ne parlent de la question ,la loppsi2 fait que nous n'existons plus!Ils nous foutent à la rue et partent à la pêche si ils ne sont pas réélus ! Les yourtes vont faire long feu ,et tout le monde dans sa petite boite anguleuse avec son numéro sur la porte( comme le désire le N-O-R-M )avec sa petite cam qui matte et son petit chiotte qui bouffe l'eau potable ;vraiment c'est temps sont à chier .Les valeurs de notre pays sont bafouées !tout le monde s'en fout et la caravane passe.....

[xanadu]

Je signe ,re signe et re re signe ! mais même si je me résigne à partir ,je sais que c'est pour évoluer et surtout continuer

[Véro fileuse]

choisir son habitat est une liberté fondamentale, choisir un habitat non polluant est un acte de générosité envers notre terre mère et nos frères humains, alors pourquoi réglementer, interdire toujours, pour mieux parquer les humains dans des cages et surtout mieux les contrôler...de tout coeur avec toi Sylvie

[poetiste]

Frères humains qui après nous vivez !

Publié le 24 février 2012 par le journal de Personne



Je veux te parler du compte en cieux et du contentieux Orient, occident qui n’en finit pas de faire déblatérer et ratiociner les apprentis philosophes que nous sommes tous.

Quand nous disons que nous devons laisser de côté les verbes avoir et paraître pour le verbe être, nous passons trop souvent de Charybde en Scylla car nous ne sommes rien au regard de l’univers immuable et ce que nous croyons être n’est pas plus qu’une appropriation d’un particularisme, une étiquette dérisoire et tragique.

Je suis Juif, Je suis Catholique, je suis Musulman, trois identités relatives qui tiennent plus de l’instinct grégaire en un particularisme culturel que de la pensée universelle qui devrait nous incliner à dire que nous sommes en premier lieu des hommes et femmes, c’est la seule identité universelle, le seul lien qui devrait être commun.

Le verbe « être », quand il se fixe sur une étiquette religieuse, est une sorte de blasphème contre l’intelligence de la création. C’est alors que le mot « religion » ne veut plus rien dire car il devient l’inverse de ce qu’il signifie : il sépare.

Nous ne blessons pas la croyance en martyrisant l’homme, nous blessons tout simplement l’homme, toute l’humanité.

Je suis né dans une famille juive, je suis Juif ; je suis né dans une famille chrétienne, je suis Chrétien, je suis né dans une famille musulmane, je suis Musulman, trois emplois abusifs du verbe « être », un verbe qui se suffit à lui-même.

Voilà pourquoi je ne me donne aucune étiquette identitaire, ni politique, ni patriotique, ni d’une croyance fondatrice de civilisation. Je suis homme mais on ne peut dire de moi : Ecce Homo » car la particule élémentaire, l’homme que je suis sur la planète bleue se trouve bien à sa modeste place.

Celui qui m’injurie sur ce site, injurie l’homme, il n’injurie ni un juif, ni un chrétien, ni un musulman car je suis citoyen du monde, c’est ma religion universelle en quelque sorte.

L’universalité, c’est le respect de l’homme et toute sacralisation autre que la Vie de l’Homme ne peut être qu’arbitraire, mimétique et grégaire. La violence est dans le sacré usurpé qui pousse à la guerre contre l’homme, en l’occurrence.

En fait, nous avons tous une grande propension à l’idolâtrie, cette appropriation d’objets ou de rites que nous sacralisons en les croyant indispensables à notre vie et, si Dieu « est », nous commettons le pire blasphème qui soit en le mettant de notre camp, en clamant son nom comme si nous connaissions le mystère de la création.

Nous idolâtrons cet « Être » mystérieux qu’on appelle Dieu ou Allah qui n’est qu’un concept restreint en notre compréhension, limité à notre finitude.

Et le péché originel, péché de Genèse, est bien se prendre pour Dieu, s’approprier le Mystère de la Création. Le scientisme est une tour de Babel moderne ; Les théories marxistes, freudiennes, idem. En définitive l’homme moderne creuse sa tombe par orgueil car il prétend avoir la connaissance, il dérobe toujours le fruit de l’arbre de la connaissance.

Comment retrouver ses billes dans un tel fatras ? On nage dans le flou.

Il existe des tribus, en Amazonie, que l’on ne connaît pas encore, qui vivent en symbiose avec la nature. Il existe des personnes qui veulent vivre de cette façon en France, en des abris précaires, yourtes ou autres. On crée des lois pour les en empêcher.

C’est dire si la majorité du monde veut rester dans le bolide qui fonce en croissance de vitesse exponentielle vers l’abîme.

Frères humains qui après nous vivez ! Que j’aime François Villon. Avec cette phrase, il nous a donné la mesure de notre dignité : sans l’amour, on n’est rien du tout.

Et je suis d’accord avec Jacou pour la prise de conscience à la traîne, cependant la solution ne peut être uniquement de notre ressort mais surtout de l’Esprit de cette création qui nous dépasse.

L’essentiel n’est pas que nous pensions connaître le Mystère mais qu’il soit en nous, en notre silence, qu’il nous rende paisible et impavide. Nous avons tout à recevoir, peu à donner.

[léraud]

laissez nous choisir un habitat "leger" qui ne charge pas notre pauvre terre qui supporte dejà tant d'immeubles, d'usines, de routes, machines !